Chương 120: Biên cương thế lực

Chương 120: Biên cương thế lực Triều Tiên tại cổ đại trung kỳ sáng tạo thần thoại truyền thuyết nói trước công nguyên hai ngàn ba trăm ba mươi ba năm, thiên thần hoàn hùng cùng "Hùng nữ" (bổn ý là hùng biến thành nữ tử, có khả năng là lấy hùng vì đồ đằng bộ lạc nữ tử) sở sanh hậu đại đàn quân vương kiệm tại bây giờ Bình Nhưỡng thành lập vương kiệm thành, sáng lập cổ Triều Tiên quốc —— đàn quân Triều Tiên, ý tứ chính là "Yên tĩnh thần hi quốc gia" đàn quân thống trị Triều Tiên 1500 năm sau thoái vị trở thành sơn thần. Này thần thoại truyền thuyết ghi lại tại hoang dã miền quê sử 《 tam quốc sự tích còn lưu lại 》 bên trong. Tây Chu diệt thương sau, triều nhà thương di thần ki tử đến Triều Tiên bán đảo cùng địa phương thổ dân thành lập "Ki thị hầu quốc" trước công nguyên tam thời kì cuối, Triều Tiên trong lịch sử lần đầu tiên có điều ghi lại. Tại Hán triều nhà lịch sử học Tư Mã thiên được chứ làm 《 sử ký 》 ghi lại, đời nhà Thương người cuối cùng quốc vương trụ huynh đệ ki tử tại Chu Vũ Vương phạt trụ về sau, mang theo đời nhà Thương lễ nghi cùng chế độ đã đến Triều Tiên bán đảo bắc bộ, bị người ở đó dân đề cử vì nước quân, cũng được đến Chu triều thừa nhận mà trở thành chư hầu. Sử xưng "Ki tử Triều Tiên" căn cứ Triều Tiên sách sử 《 tam quốc sự tích còn lưu lại 》 chứa đựng, đàn quân hậu nhân tại ki tử đi vào Triều Tiên sau, mang người dân nam thiên, để tránh cùng ki tử mang tới hình người thành xung đột. Những người này sau lại trở thành tam hàn thủy tổ. Ki tử Triều Tiên tại Triều Tiên bán đảo thống trị gần một ngàn năm. Căn cứ Triều Tiên 《 Thái Nguyên Tiên Vu thị thế phổ 》 Triều Tiên Tiên Vu thị xuất xứ từ ki tử Triều Tiên hậu nhân. Mà bọn họ theo ki tử bắt đầu, tổng cộng đã trải qua bốn mươi mốt đại quân chủ, thẳng đến trước công nguyên nhị thế kỷ mới bị Yến Nhân vệ mãn thay thế được. Vương thị Triều Tiên cùng Lý thị Triều Tiên thời kì, bởi vì nho học hưng thịnh quan hệ, ki tử Triều Tiên đã bị cực lớn tôn sùng cùng tán thưởng. Triều Tiên nhân thường xuyên lấy "Ki thánh" đến xưng hô ki tử, mà xưng quốc gia của mình kêu "Ki thánh quốc" hán sơ, Yến vương lô oản phản hán sau trốn tới Hung Nô, này thuộc cấp Yến quốc tướng quân vệ mãn dẫn hơn ngàn người tiến vào Triều Tiên, cũng trở thành ki tử Triều Tiên cung tướng. Cho trước công nguyên một trăm chín mươi bốn năm tại Bình Nhưỡng vùng thành lập Vệ thị chính quyền, đẩy ngã ki tử Triều Tiên chính quyền. Đây là Triều Tiên trong lịch sử cái thứ hai vương triều, xưng "Vệ thị Triều Tiên" thời kỳ này thiết khí bị rộng khắp sinh sản cùng vận dụng, khiến cho kiên cố hơn cứng rắn cùng lợi hại vũ khí cùng nông nghiệp công cụ trở thành hiện thực, tăng nhanh trong chính trị thống nhất cùng quyền lực cùng tài phú tập trung. Trước công nguyên nhị thế kỷ đến trước công nguyên về sau, Triều Tiên bán đảo bắc bộ chủ yếu phân bố phù dư, Cao Ly, ốc tự, đông uế đợi bộ lạc quốc gia. Tây Hán tại đây đầy đất khu thành lập hán tứ quận, trong đó thực lần, lâm truân nhị quận rất nhanh bị triệt tiêu, huyền thố quận cũng bị chuyển dời đến Liêu Đông. Cùng lúc đó Cao Ly tại vịt xanh biếc giang lưu vực quật khởi về sau, bắt đầu từng bước thống nhất này quanh thân quốc gia, sau lại gồm thâu nhạc phóng túng quận. Tại Triều Tiên bán đảo nam bộ, thần quốc phát triển trở thành từ mã hàn, thần hàn cùng biện hàn tạo thành tam hàn liên minh. Trước công nguyên mười tám năm, Bách Tể tại mã hàn lãnh địa thành lập, cũng từng bước đem mã hàn lấy thay. Thần hàn bên trong sáu cái bộ lạc phát triển trở thành tân la. Công nguyên tứ thế kỷ, Triều Tiên bán đảo hình thành Cao Ly, tân la, Bách Tể tam quốc thế chân vạc "Triều Tiên tam quốc thời kì" Cao Ly là thời kỳ này bán đảo bá chủ. Ngũ thế kỷ tốt quá Vương cùng trường thọ vương thống trị trong lúc, Cao Ly tiến vào thời kỳ cường thịnh, sau một thế kỷ lý, vẫn đang giữ vững tại Triều Tiên bán đảo cường thế thực lực, đã khống chế Triều Tiên bán đảo đại bộ phận địa khu cùng Trung Quốc đông bắc Liêu Đông bán đảo. Từ nay về sau, Tùy Đường trong năm, Cao Ly không ngừng cùng Trung Quốc giao chiến, bắt đầu không ngừng đình trệ, Bách Tể từ Cao Ly người xây dựng chu ngu dốt hai đứa con trai tại nay thủ đô vị trí thành lập. Bách Tể tóm thâu mã hàn bộ lạc, cũng tại tứ thế kỷ khi đạt tới thời kỳ cường thịnh, thống trị Triều Tiên bán đảo tây bộ đại bộ phận địa khu. Sau đã bị Cao Ly khuếch trương tiến công, đô thành bị bắt dời đi hùng tân (nay công châu) sau lại lần nữa dời đi tứ tỉ (nay phù dư quận) theo 《 tam quốc sử ký 》 ghi lại, tân la trước công nguyên năm mươi bảy năm từ phác hách cư thế cư tây làm tại Kim thành sáng tạo. Tân tân La Thiên mã đồ la lúc ban đầu là thần hàn mười hai bộ lạc một trong, cùng sở hữu sáu cái thôn trang cùng lục gia tộc, được xưng là tư lô lục bộ. Nghe nói, hách cư thế cư tây làm là từ bầu trời bay tới bạch mã sinh hạ đản ra đời. Hách cư thế cư tây làm lúc mười ba tuổi, tân la lục gia tộc đề cử hắn là quốc vương. Kiến quốc sơ kỳ, tân la trước sau bị phác thị, Thạch thị (lại bảo tích thị) cùng kim thị tam đại gia tộc thống trị. Đến nhị thế kỷ, tân la phát triển trở thành Triều Tiên bán đảo tây nam một quốc gia, đối kỳ quanh thân thần hàn bộ lạc ảnh hưởng không hoàn toàn mở rộng. Tam thế kỷ, tân la thành vì thần hàn cường đại nhất City State quốc gia. Tổng cộng có hơn bốn ngàn hộ, tại thần hàn các bộ chỉ có nó tại độc lập với mã hàn thống trị. Công nguyên 250 năm, tại tân La Tây biên Bách Tể lấy thay mã hàn tạo thành nhất cái trung ương tập quyền quốc gia. Tại tân La Tây nam già da thay thế biện hàn. Công nguyên năm mươi năm, tại Triều Tiên bán đảo bắc bộ, Cao Ly đã sơ cụ môn quy, cũng tại ba trăm mười ba năm xuôi nam Triều Tiên bán đảo trung bộ sau trở thành cụ rất tính chất uy hiếp địa khu bá vương. Tân la cùng Cao Ly kết minh đối kháng uy quốc, Bách Tể, tân la cũng từng cùng uy quốc đám hỏi. Công nguyên ba trăm năm mươi sáu năm, kim thị gia tộc nại chớ ni sư nay kế vị về sau, bắt đầu thừa kế quân chủ đã xong tân la tam đại gia tộc thay phiên cầm quyền cục diện. Ba trăm bảy mươi bảy năm, tân la cùng Trung Quốc cùng Cao Ly thiết lập quan hệ ngoại giao. Tứ thế kỷ hậu kỳ, bởi vì tân La Tây có Bách Tể nam có Nhật Bổn vây quanh, tân la lúc ban đầu cùng Cao Ly kết minh. Bất quá khi Cao Ly dời đô đến Bình Nhưỡng cũng bắt đầu nam khuếch trương về sau, bốn trăm hai mươi bảy năm tân la bị bắt cùng Bách Tể kết minh. Năm trăm linh hai năm tân la cùng Bắc Nguỵ thông sử, bị Bắc triều xưng là tư la, nam triều bình thường dùng uy quốc đối với nó xưng hô "Tân la" pháp hưng vương tại vị thời kì, tân la đã phát triển trở thành một lông chim đầy đặn quốc gia, lấy Phật giáo vì nước giáo cũng có tuổi của mình hào. Tại già gia cùng tân la trong chiến tranh, tân la hấp thu già da. Năm trăm ba mươi hai năm, tân la diễn kịch kim quan già da. Thực hưng vương tại vị thời kì, tân la thành lập được cường đại quân đội. Tân la bang Bách Tể đem Cao Ly theo hán giang lưu vực đuổi đi về sau, một hồi mới chiến tranh lại đem muốn bạo phát. Thực hưng họ Vương kim danh sam mạch tông, lại bảo sâu mạch phu, là tân la thứ hai mươi bốn đại quân chủ, trí chứng vương tôn, cát Văn vương kim lập tông tử, mẫu hơi thở Đạo Phu nhân kim thị là pháp hưng vương nữ. Vào chỗ khi năm mười lăm tuổi, từ Thái Hậu nhiếp chính, mười hai năm (năm trăm năm mươi mốt năm) tháng giêng cải nguyên khai quốc, thực hưng vương cùng Bách Tể liên hợp tấn công Cao Ly, lấy Cao Ly mười quận, chiếm hán giang lưu vực, mười lăm năm bảy tháng Bách Tể đến công, đánh chết Bách Tể vương, trảm tướng tốt hai vạn chín ngàn hơn sáu trăm người, con ngựa vô phản người. Hai mươi bảy năm lập tử đồng đổi phiên vì thái tử, hai mươi chín năm cải nguyên đang thịnh, ba mươi ba năm tháng giêng cải nguyên hồng tể, ba tháng thái tử tốt, lúc tuổi già xuất gia, pháp danh vì pháp vân. Trinh Quán mười bảy năm (sáu trăm bốn mươi ba năm) tân la khiển sử vào triều, kể rõ Bách Tể công chiếm này hơn bốn mươi thành, cũng cùng Cao Ly mưu đồ đoạn tuyệt này Đường triều thông lộ. Đường Thái tông Lý Thế Dân phái người đi sứ Cao Ly, mệnh này đình chỉ đánh trận, tao Cao Ly quyền thần, mạc ly chi tuyền đắp Tô Văn cự tuyệt, đường Thái tông toại quyết định phát binh đông chinh Triều Tiên. Năm sau tháng mười một, chiếu mệnh Hình bộ Thượng Thư Trương Lượng vì Bình Nhưỡng đạo hạnh quân Đại tổng quản, thái tử chiêm việc, tả vệ dẫn lý tích vì Liêu Đông đạo hạnh quân Đại tổng quản, dẫn thủy bộ đại quân phân đạo tiến công Triều Tiên. Mười chín năm hai tháng, đường Thái tông dẫn lục quân theo Lạc Dương xuất phát, ngự giá thân chinh. Trương Lượng dẫn thủy quân vượt biển tập kích chiếm lĩnh ti sa thành; lý tích quân phá được Liêu Đông trọng trấn Liêu Đông thành, chém phu hơn hai vạn nhân. Tháng sáu, quân Đường tiến tới an thị thành, Triều Tiên bắc bộ nậu tát cao diên thọ kéo dài, cao huệ thẳng thắn mười lăm vạn đại quân trước tới cứu viện, bị đường Thái tông đánh bại, hơn người quy hàng, Triều Tiên cả nước chấn chỉ. Bảy tháng, quân Đường bắt đầu vây công an thị thành. Bởi vì quân coi giữ liều chết chống cự, sử quân Đường tới chín tháng vẫn chưa phá được. Sắp tới cuối mùa thu, thảo khô thủy đông lạnh, sĩ mã khó có thể ở lâu, đường Thái tông bị bắt cho ngày mười tám tháng chín khải hoàn hoàn triều, không có đạt tới chinh chiếm Triều Tiên mong muốn mục đích. Lần này đường Thái tông chinh phạt Cao Ly, công chiếm Liêu Đông đợi mười thành, lấy được hơn bảy vạn hộ, chém giết Triều Tiên Binh hơn bốn vạn nhân, quân Đường bỏ mình mấy nghìn người, chiến mã tổn thất bảy tám phần mười. Đường Thái tông hồi triều về sau, quần thần đề nghị đối Cao Ly phái quân yểm trợ đột kích quấy rầy, khiến cho quốc nhân mệt mỏi ứng phó, chậm trễ vụ mùa, vài năm sau có thể sử Cao Ly nhân thiếu lương thực mà sụp đổ, Thái tông áp dụng này nhất đề nghị.

Về sau, quân Đường áp dụng đối Cao Ly phát động quấy rầy tính công kích sách lược, cùng sở hữu trở xuống vài lần: Sáu trăm bốn mươi bảy năm, Thái tông mệnh bò tiến đạt cùng lý tích suất quân theo thủy bộ hai đường tiến nhiễu Triều Tiên, bạt Thạch Thành, Cao Ly vương khiển con hắn cao nhậm võ nhập đường tạ tội; sáu trăm bốn mươi tám năm, Thái tông phái bên phải võ Vệ đại tướng quân Tiết vạn triệt dẫn tam vạn đại quân ngồi lâu thuyền vượt biển, nhập vịt nước biếc, cho bạc chước thành đại bại Triều Tiên quân; thứ trong lúc, tân la thiện đức nữ vương, đột phá Triều Tiên bán đảo tam quốc chi hỗn loạn thế cục, vận dụng Đường triều dã tâm, thành tựu chính mình trốn ở sau lưng kêu đánh người đại lý triết học, khiến cho tân la chưa từng có cường đại lên, sau thiện đức vương truyện ngôi cho đường muội kim thắng mạn, hai đời nữ chủ lâm triều vì từ xưa không có, kim thắng mạn miếu hiệu là thật đức vương, vào chỗ sau truy Phong Thiện đức vương vì Thánh Tổ hoàng cô, thiện đức vương lấy nhân bình hai chữ vì niên hiệu, cá tính ôn nhã, thụ nhân dân cả nước yêu thích, miếu hiệu một cái thiện tự thực tới danh về. Thực đức vương quân sự thượng phi thường bạo lực, hoàn toàn là tràn ngập dã tâm tích chủ nghĩa đế quốc người, vừa vào chỗ liền lý do Bách Tể đến công, khởi cả nước quân vượt qua biên giới, cướp lấy Bách Tể mười hai thành, lại đem tù binh hơn ba vạn nhân đều chém giết, Bách Tể chấn động, cách năm lại tiêu diệt Bách Tể quân hơn vạn nhân, đến tận đây tứ quốc đối lập kết quả mặt hoàn toàn thành hình, Đường Cao Tông Lý Trì vĩnh huy nguyên niên (650 năm) tân la cùng đường đồng bộ đổi mới niên hiệu, tân la cả nước sửa quan phục quan chế, cùng đường liên minh, rất có nhất thống Triều Tiên bán đảo dã tâm. Cao Ly, Bách Tể cùng tân la cùng vì kẻ thù truyền kiếp, tại tân la cùng Đường triều kết minh sau, Cao Ly cùng Bách Tể, Mạt Hạt liên Binh, hơn nữa liên cùng Nhật Bản, một hồi mới chiến tranh sắp sửa tiến đến. Trong lúc này, Nhật Bổn xã hội chính trị biến cách vận động. Công nguyên năm trăm chín mươi ba năm, thánh đức thái tử nhiếp chính sau thực hành thôi cổ thiên hoàng cải cách, bước đầu xác lập trung ương tập quyền chế cùng hoàng quyền trung tâm tư tưởng, suy yếu thị họ quý tộc chủ nô bảo thủ thế lực. Nhưng cải cách không có xúc động bộ dân chế, càng chưa phá hủy thị họ quý tộc thế lực. Thánh đức thái tử sau khi, ngoại thích tô ta thị chuyên quyền, tô ta tôm di, tô ta nhập lộc phụ tử bài xích cải cách thế lực, giết chết thánh đức thái tử chi tử sơn lưng Đại huynh vương, khác Lập Thiên hoàng. Sáu trăm bốn mươi năm, thánh đức thái tử phái đến Trung Quốc lưu học tam hơn mười năm cao hướng huyền lí, lưu học tăng nam uyên thỉnh an về nước, bọn họ mang về Tùy Đường phong kiến thống trị chế độ cùng tư tưởng văn hóa, cũng truyền thụ cho hoàng thất quý tộc, vì Nhật Bổn phong kiến hóa cung cấp tư tưởng trụ cột. Sáu trăm bốn mươi năm năm tháng sáu, Đại huynh hoàng tử, thần liêm chừng đám người ở hoàng cực thiên hoàng tiếp kiến Cao Ly, Bách Tể, tân la đặc phái viên lúc, cho trong triều giết chết tô ta nhập lộc, kỳ phụ tôm di hôm sau tự sát. Sự kiện này sử xưng ất tị chi thay đổi. Chính biến về sau, hoàng cực thiên hoàng thoái vị, cách tân phái ủng lập hiếu đức thiên hoàng, lấy Đại huynh vì hoàng thái tử, thần liêm chừng vì nội thần, tăng mân cùng cao hướng huyền lí vì nước tiến sĩ (cố vấn) xây nguyên đại hóa, dời đô nan ba (nay Đại Bản) chánh phủ mới lấy Đường triều pháp lệnh chế độ làm bản gốc, xem xét cân nhắc Nhật Bản cũ tập, quy định trung ương tập quyền phong kiến quốc gia thể chế.