Chương 31: A Cổ Cách vương thành

Chương 31: A Cổ Cách vương thành Ngày thứ ba, La Chu không tái kiến liệt? Thích Già Thát Tu, nàng lại một lần nữa bất hạnh trở thành kế cuối người, chính là lần này một đầu trâu cày gửi vận chuyển nhân số từ sáu người đổi thành bốn người. Nàng liền không rõ, buộc chặt lính của các nàng sĩ rõ ràng liên tục ba ngày cũng không là cùng một người, vì mao tổng hội đem nàng phóng ở dưới mặt kế cuối? Hạnh hảo trâu cày đổi một đầu, dính tại bào khâm thượng vết bẩn cũng bị nàng dùng nước rửa một chút, bằng không đoạn đường này thượng nàng vẫn còn phải tiếp tục ngửi nghe thấy chính mình phun hôi chua vị. Rất nhiều nữ đày tớ hiện tại cũng là một thân vẻ mặt phong trần, có chút tại thần ở giữa dùng nước tẩy sạch rảnh tay mặt nữ đày tớ tắc cũng chưa tránh được bị những binh sĩ một bên buộc chặt một bên dâm loạn kết cục. Một ngày này tiến lên tốc độ rõ ràng so hai ngày trước phải nhanh, hơn hai trăm chỉ độc chúc Cổ Cách vương dấu hiệu tính kên kên tại lam thiên Bạch Vân trung kiệt ngao vỗ cánh bay lượn, hai đầu nhanh nhẹn dũng mãnh tao nhã báo tuyết tại đội ngũ trước nhất phương nhanh chân bôn chạy, đuôi theo tại hậu là trên trăm đầu hung mãnh chó ngao. Đội ngũ lấy Cổ Cách vương làm trung tâm, hai trăm tiên phong thiết kỵ phía trước mở đường, trái phải các hai trăm cánh kỵ, phía sau là ba trăm đuôi cánh kỵ, khác ba trăm kỵ binh phụ trách áp giải hơn ngàn con cướp đoạt đến trâu cày cùng cừu, cùng với gửi vận chuyển tại trâu cày lưng phía trên mấy trăm nô lệ. Nơi đi qua, đề tiếng chấn thiên, bụi mù tràn ngập, kinh hách chạy sở hữu cao nguyên hoang dại sinh vật. Mặc dù thái dương vẫn là hết sức chói mắt, nhưng nhiệt độ rõ ràng có điều giảm xuống. Ba ngày đi đường, La Chu dần dần nhìn đến sách nham sơn loan liên miên chập chùng, đại hồ nhỏ chi chít như sao trên trời. Vùng quê trở nên ích thêm xa xôi bát ngát, thành kính hành hương giả nhóm lẻ tà lẻ tẻ hướng về một cái phương hướng chạy đi. Kết hợp giảm xuống nhiệt độ không khí cùng hiện đại từng đi bộ thưởng thức qua cao nguyên phong cảnh, nàng phỏng chừng vị trí vùng đại khái đã tiến vào nóc nhà cao nguyên a địa khu. A , vị ở thanh tàng cao nguyên bắc bộ ── khương đường cao nguyên trung tâm vùng, là hỉ Mã Lạp nhã dãy núi, ngọn đồi dãy núi đợi dãy núi gặp nhau địa phương, được xưng là "Vạn sơn chi tổ" . Nó đông khởi Đường Cổ Lạp Sơn mạch lấy tây tạp mỹ sơn, tây cùng tây nam để hỉ Mã Lạp nhã Sơn Tây đoạn, cùng Ấn Độ, Ni Bạc Nhĩ cùng khắc cái gì mễ ngươi địa khu tiếp giáp, nam liền ngọn đồi sơn trung đoạn, bắc ỷ dãy núi Côn Lôn chân núi phía nam, cùng Tân Cương Duy Ngô Nhĩ khu tự trị liền nhau, chia đều độ cao so với mặt biển 4500 mễ lấy thượng, vì nóc nhà cao nguyên đứng đầu, cũng bị mọi người xưng là "Nóc nhà trung nóc nhà" . Đồng thời, nó cũng là nhã lỗ tàng bố giang, Ấn Độ sông, hằng hà đợi mấy cái cảnh trong ngoài dòng sông nơi phát nguyên, cố còn có "Trăm sông chi nguyên" mỹ danh. Theo cổ xưa thời đại lên, a chính là Ấn Độ giáo, kỳ kia giáo, Tây Tạng bổn giáo, Phật giáo đợi giáo tôn vì "Thánh linh chỗ tại" "Trong thế giới", nổi tiếng "Thần sơn" cương nhân bố khâm cùng "Thánh hồ" mã bên cạnh ung thố tọa lạc tại này , từ xưa đến nay hành hương giả nối liền không dứt, tại cao nguyên dân chúng tâm mục trung có được độc nhất vô nhị địa vị. Này thời không lịch sử thay đổi quỹ khả năng chỉ thể hiện tại chính trị, kinh tế, dân tộc, nhân văn bao gồm phương diện hình thái xã hội thượng, tự nhiên mạo đại khái không có cái gì thay đổi, nóc nhà cao nguyên vẫn như cũ là nóc nhà cao nguyên, a vẫn là nóc nhà đứng đầu, vạn sơn chi tổ, trăm sông chi nguyên, hành hương nơi. Tại vòng qua một con sông lớn sau khi, liền tiến vào Cổ Cách vương triều quản hạt lãnh địa trung ở giữa mang. Chăn thả bác ba nhân dần dần tăng nhiều, khi nhìn đến chi kỵ binh này đội khi, sở hữu người chăn nuôi thật xa liền cung kính phủ phục dập đầu trên mặt đất, cung nghênh vương đi ngang qua. Đợi quân đội đi qua rất lâu sau khi, mới bò lên đến tiếp tục chăn thả công tác. La Chu mặc dù bị trói buộc ở dưới mặt, nhưng nàng hay là ức chế không được nội tâm kích động, thỉnh thoảng cố gắng ngẩng đầu hướng bốn phía nhìn xung quanh một chút. Đội ngũ trải qua phòng ngự nghiêm bị bộ lạc cùng tòa thành khi, ven đường đều là phủ phục quỳ xuống đất đón đưa Cổ Cách dân chúng. Đi nhanh mấy trăm , bay qua mấy tòa núi cao bãi cỏ ngoại ô, liền cuối cùng tới gần vương thành. Đông nghìn nghịt kên kên theo thật cao thành tường trên không bay vút mà qua, trấn thủ cửa thành những binh sĩ tại đội trưởng dưới sự hướng dẫn của chạy bộ ra khỏi thành, duyên đạo phân loại hai hàng nghênh giá. "Cung nghênh vương về thành ── " "Cung nghênh vương về thành ── " Nàng có thể nghe được hưng phấn mà kiêu ngạo hùng hồn la lên tại tường thành trong ngoài liêm miên không dứt truyền lại, những binh sĩ tay bên trong lóe sáng sắc bén trường mâu giơ lên xuống dưới, xuống dưới giơ lên, tường thành thượng đưa ra hơn mười căn thật dài kèn, to rõ ngân nga hào minh tại vương thành trên không thật lâu xoay quanh quanh quẩn. Vốn là mở một nửa ngoại cửa thành cùng nội thành môn đã toàn bộ mở ra, đi thông hoàng cung dãy núi đại đạo bị những binh sĩ nhanh chóng dọn dẹp ra, hai bên quỳ đầy phủ phục dập đầu người, cái loại này đối với vương giả kính sợ cùng thần phục vào giờ khắc này chiêu có vẻ vô cùng nhuần nhuyễn. Đội ngũ một đường hành quá, La Chu dị thường tò mò lưu mắt cố nhìn, trước mắt Cổ Cách vương thành phạm vi so hiện đại di chỉ đại xuất rất nhiều lần, tường thành dựa vào mà thế, mười bước nhất tiếu, năm bước nhất đồi, cắm đầy nhiều màu cờ Kinh. Thành nội địa giống nhau hồ có lòng chảo, khe rãnh, bình, dốc thoải các loại..., đại khái cùng hiện đại khảo sát đoạt được như vậy, hết sức phức tạp. Đất sét dãy núi phập phồng mọc như rừng, vô luận lớn nhỏ mỗi một tòa đều dầy đặc lần lượt động quật. Ăn lông ở lỗ, đúng là a Cổ Cách nhân độc đáo ở lại phương thức. Sơn lên núi xuống đến trưởng phòng thảo cùng bụi cây, mặc dù đã đến mùa thu, nhưng ở ánh mặt trời chiếu rọi xuống, này đó bán thanh bán hoàng thực vật vẫn đang sinh cơ dạt dào tại phong trung tận tình rêu rao chính mình cứng cỏi dáng người. Vương thành bên trong có giăng khắp nơi lớn nhỏ đường phố, có đứng vững Phật tháp cùng lô-cốt, có đất thạch lũy thế cửa hàng cùng các loại buôn bán sạp, bán gốm sứ, kim chúc, Lưu Ly đợi công nghệ dụng cụ, còn có tơ lụa, vải bông, da lông, rượu, lá trà, gạo các thứ, giống dị thường phong phú. Hai bên đường đi cúi xuống người có khoá sống dao tên, trì mâu tuần tra binh sĩ, có sinh trưởng ở địa phương Cổ Cách nhân, có y khác nhau người xứ khác, thậm chí còn có tướng mạo dị thường khác xa người ngoại quốc. Dê bò mã cẩu đợi động vật hoặc tại bên đường phố giác đứng lặng, hoặc cúi đầu cắn vài thứ, cúi đầu nức nở một tiếng, thành khắp nơi tràn đầy sinh mệnh sức sống cùng rực rỡ dầy nặng, nghiễm nhiên là một tòa phòng giữ sâm nghiêm, thương mậu dị thường phồn hoa đô thành. Ai có thể lường trước này quật khởi ở mười thế kỷ, trải qua mười sáu vị thừa kế quốc vương, thống trị a Lý Đạt hơn bảy trăm năm, có được đếm rõ số lượng mười vạn chi chúng bàng nhiên đại quốc lại đang 1635 năm kéo Đạt Khắc nhân xâm nhập chiến tranh trung trong nháy mắt hôi phi yên diệt, trở thành một tràn đầy cám dỗ thiên cổ chi mê. Chiến hỏa phá hủy vương thành, thời gian che mất hào kiệt. Tại hiện đại, Cổ Cách di chỉ sa mạc hóa thập phần nghiêm trọng, trừ bỏ mạc mạc cát vàng chính là trọc đất lâm, phân tán hoang nguyên đổ nát thê lương, than hủy huyệt động cùng khuynh tổn thương Phật tháp. Nàng thật sâu nhớ rõ, xuyên qua trước, nàng đứng ở vương thành di chỉ ngoại ngửa đầu nhìn xa, hơn ba trăm thước cao thổ sơn thượng tường đất, cung điện, chùa miếu đợi di chỉ tại như máu tà dương trung bày biện ra vô cùng vô tận bi tráng cùng hoang vắng. Thân thể bị những binh sĩ hung hăng ném ở trên mặt đất, La Chu theo kích động cảm khái trung chậm rãi hoàn hồn. Nàng cùng một đôi nữ đày tớ lưng tựa lưng ngồi chồm hổm. Trăm mét có hơn là một tòa gần 400m cao dãy núi, mà ngọn núi này loan vị trí vừa vặn là hiện đại Cổ Cách hoàng cung di chỉ vị trí. Ngẩng đầu nhìn lên, vượt qua thời không, hồi tưởng đã đến đi, tại lam thiên Bạch Vân xuống, ở ngoài sáng dương quang xuống, hiện ra ở trước mặt nàng dãy núi không còn là hoang vắng trọc , cũng không còn là không trọn vẹn thê thảm . Theo vẻ ngoài nhìn, nó bụi cây cỏ dại phồn thịnh, địa thế hiểm trở, hàng trăm hàng ngàn hầm trú ẩn biến sơn phân bố, mơ hồ có thể nhìn thấy Phật tháp, lầu canh, miếu thờ, hoàng cung bóng dáng tự hạ mà thượng, dựa vào điệt thế, trực bức Trường Không, khí thế rộng lớn mà đồ sộ. Lịch sử, còn không có tại đây tòa nổi tiếng Cổ Cách vương thành trước mắt năm tháng tang thương cùng tiếc nuối. "Đứng lên! Đi mau!" Những binh sĩ uống lệnh âm thanh lên, xua đuổi roi da tại không trung vung được ba ba vang lên. La Chu cúi đầu, cùng với khác nữ đày tớ nhất đạo hướng về dãy núi phía tây giác một cái hắc thật sâu huyệt động chậm rãi đi đến. Dịch bước tại cỏ khô đá vụn trên mặt đất thượng, nàng quay đầu ngóng về nơi xa xăm vương thành náo nhiệt phồn hoa, lại xem bên người kia một đám khoá đao vung roi nhanh nhẹn dũng mãnh bì giáp binh sĩ, bỗng nhiên cũng nhớ tới ca làm đặng thực cái kia thủ 《 Cổ Cách vương triều 》. Ai có thể biết được ngươi từng mạnh như vậy thịnh, Ai có thể biết được ngươi lại một đêm biến mất, Ngàn năm tựa như ngay tại ngày hôm qua, Cổ Cách một giấc mộng ảo ảnh. Nghe cảm ngộ tiền nhân tự thuật truyền kỳ, Chân đạp chạm đến trải qua tang thương thổ địa, Trăm vạn cảm thán đều không nói bên trong, Cổ Cách vương triều hiện tại ta não bộ. Cuồng loạn vó ngựa từng tiếng, Chém giết đao quang kiếm ảnh, Ai chúa tể mộng Cổ Cách. Chùa miếu pháp danh từng tiếng, Vương thất nữ nhân tình buồn, Ai có thể nói rõ mộng Cổ Cách. Phúc phúc bích hoạ cho nhân quá nhiều nghi vấn, San sát tàn thành không thể cởi bỏ ngươi thần bí, Trăm vạn cảm thán đều không nói bên trong, Cổ Cách vương triều hiện tại ta não bộ. ...

Chùa miếu pháp danh từng tiếng, Vương thất nữ nhân tình buồn, Ai có thể nói rõ mộng Cổ Cách, Ngàn năm hậu bão cát chúng ta truy tìm. Xuyên qua thời không luân làm đầy tớ nàng là bất hạnh , nhưng theo một cái góc độ tới nói, không dùng theo bão cát đi truy tầm, có thể thấy tận mắt chứng Cổ Cách vương triều từng huy hoàng nàng tựa hồ lại là cực độ may mắn . Nhân giả gặp nhân, trí giả gặp trí. Đương rung động cảm khái cùng kích động tò mò thẩm điến sau khi, đương chân đi xiêu vẹo suy nghĩ bách chuyển thiên hồi sau khi, ngăn tại không có thiên lý nô lệ thạch động trung nuốt vào sổ đốn thô ráp ta ba hậu, La Chu muốn nhất rít gào chỉ có một câu: "Ta con mẹ nó thật không là lịch sử khảo cổ học gia a a a a ── "