Thứ 02 chương dưỡng sinh kéo dài tánh mạng
Thứ 02 chương dưỡng sinh kéo dài tánh mạng
Hải thiên Nhị thúc xử lý xong phụ thân thương tiếc về sau, bán sạch gia không nhiều lắm tài sản về sau, liền mang ta chính thức bộ nhập giang hồ. Ta gia hơn mười đại lưu lạc giang hồ, tứ hải vì gia, mặc dù ta chỉ có mười tuổi chi linh, có lẽ là di truyền tự tổ tông thiên tính, lại tăng thêm ta từ nhỏ luyện liền cường kiện thân thể, cùng theo Nhị thúc đi thành quá trấn, đi Sơn Việt lĩnh, đến cũng không nghĩ đến khổ. Cha ta qua đời trước, Nhị thúc từng đáp ứng hắn giúp ta luyện thành nội công cũng không phải thuần túy vì an ủi người chết, mà là mấy năm nay xông xáo bên ngoài cũng có một chút gặp nhau và hoà hợp với nhau, nếu không lý gia hơn mười đại đều không có có được đồ vật gì đó hắn sao có thể nói có là có. Năm đó, Nhị thúc lý hải thiên cách xa gia về sau, ra vẻ thăm viếng lang trung, tại giang hồ thượng lưu lạc hơn hai năm. Hắn cũng không hổ là lý gia đình đệ, mặc dù lần đầu tiên xuất môn lại tuyệt không kích động, một đường thượng hái thuốc, mua thuốc, phóng sư, hỏi hữu, mặc dù vòng vo không nhiều lắm, đến cũng không lo ăn uống. Tục ngữ nói 'Đọc vạn quyển sách, không bằng hành vạn dặm đường " thông qua hai năm qua đến không ngừng thực tiễn cùng tích lũy, tăng thêm hắn chấp cùng thiên phú, Nhị thúc đối với thảo dược rất hiểu rõ cùng nhận thức có tiến thêm một bước đề cao, có thể nói đã đạt tới nhất định chiều sâu, vài loại bình thường thảo dược một khi hắn điều phối, lại có thể sinh ra không tưởng được hiệu quả, đặc biệt này trương tổ truyền bí phương, kinh hắn sửa chữa về sau, điều tra viên thuốc đối với vài loại thông thường tật bệnh có đặc thù công hiệu. Theo Nhị thúc y thuật đề cao khiến cho hắn tại hạnh lâm bên trong cũng có một điểm danh khí, đồng thời khiến cho hữu tâm nhân chú ý. Khi hắn đi vào Thanh châu làm nghề y phóng sư khi, ở ngay tại chỗ nổi tiếng thần y hướng hoa nông phái người tìm được hắn, yêu mời hắn đến trong nhà Thanh châu phong vườn làm khách, tỏ vẻ cùng với hắn trao đổi y thuật. Này đối với mới ra đời Nhị thúc tới nói nhưng là ngoài ý muốn kinh ngạc vui mừng, bởi vì hướng hoa nông tại đại phu, lang trung trong mắt có thể nói là thần mà tồn tại, tục truyền hướng hoa nông tại thiếu niên e rằng danh dị nhân truyền thụ nhất bộ sách thuốc, cũng từ nay về sau tại gia khổ nghiên, thẳng đến ba mươi tám tuổi khi mới trở nên quán thông. Làm nghề y hai mươi năm, bằng vào trong lòng uyên bác khí huyết mạch tri thức cùng tay bên trong mười tám căn kim khâu làm nghề y thiên hạ, đến mức nghi nan tạp chứng, nhiều năm nặng mắc đều khỏi hẳn. Hơn nữa hướng hoa nông chữa bệnh có đặc điểm chính là rất ít dùng thuốc, hoặc là căn bản không dùng thuốc, mà là chỉ hướng người bệnh thi lấy kim khâu, bởi vậy hướng hoa nông được một cái "Kim khâu quá mạch, vô Dược Thần y" tiếng khen. Cho đến lúc tuổi già hướng hoa nông tại lão gia Thanh châu mở 《 thiên phong đường 》 y quán cũng bắt đầu thụ đồ, tạo phúc hương , được khen là vạn gia sinh phật. Hải thiên Nhị thúc là mang hành hương tâm tình tới gặp hướng hoa nông , tâm tình chi kích động có thể nghĩ, hướng hoa nông đến là rất hiền hoà, bởi vì hắn lúc còn trẻ có cùng Nhị thúc tương tự trải qua, như vậy theo đuổi sử hai người có cộng đồng giọng nói, nói đến đến đặc biệt đầu cơ, hướng hoa nông đang nói chính mình "Kim khâu quá mạch, vô Dược Thần y" ngoại hiệu khi, lại càng không chút nào không dám nói, nói: "Thuật nghiệp có chuyên tấn công, cũng không phải ta không vui vui mừng dùng thuốc, mà là ta đối với thảo dược tri thức cũng không phải thực tinh thông, một khi dùng không hảo, chẳng những ở bệnh tình vô ích, làm không hảo ngược lại tăng thêm bệnh tình, liền mất nhiều hơn được rồi, bởi vậy ta đang xem bệnh khi sẽ tận lực dùng một phần nhỏ thuốc, đây cũng là hành động bất đắc dĩ." Lời tuy như thế, nhưng ở hắn thiên hạ vô song khí huyết mạch tri thức cùng kim khâu thuật trước mặt, điểm này bị mọi người bỏ quên. Cho dù nói ra, chỉ sợ cũng không có người tin tưởng dự khắp thiên hạ thần y hướng hoa nông có biết dùng hay không thuốc a. Thành lập 《 thiên phong đường 》 về sau, bệnh nhân càng ngày càng nhiều, tuy nói truyền thụ rất nhiều đệ tử, nhưng chỉ dựa vào kim khâu đã không thể thỏa mãn càng lúc càng nhiều bệnh hoạn, bởi vậy 《 thiên phong đường 》 có ý hướng thảo dược cùng thuốc pha chế sẵn phương diện phát triển, cũng luôn luôn tại lưu ý phương diện này người mới, hải thiên Nhị thúc xuất hiện lập tức khiến cho 《 thiên phong đường 》 chú ý, đối với hắn tiến hành rồi kể lại điều tra, cuối cùng quyết định đem hắn tiến cử 《 thiên phong đường 》. Nghe tới hướng hoa nông nói đến chỗ này, Nhị thúc vui mừng quá đỗi, vội vàng đáp ứng. Bởi vì Nhị thúc mặc dù đối với thảo dược học có dốc lòng, nhưng đối với làm đại phu cơ bản 'Vọng, nghe thấy, thiết, hỏi' cùng mạch tri thức lại hay là chưa hiểu rõ hết, bởi vậy chỉ có thể cho đã chẩn đoán chính xác bệnh nhân bốc thuốc, như vậy hắn chỉ có thể trở thành là dược sư mà vĩnh viễn không thể trở thành một danh đủ tư cách bác sĩ. Gia nhập 《 thiên phong đường 》 sau mấy vấn đề này giải quyết dễ dàng, thoát ly lang trung hàng ngũ trở thành một danh được người tôn kính đại phu giấc mộng có thể thực hiện, sử y thuật của mình được đến toàn diện phát triển cùng đề cao. Càng làm cho Nhị thúc vui mừng chính là lấy nhiều năm không thu đồ hướng hoa nông đang nghe Nhị thúc thiên trải qua sau thế nhưng nổi lên lòng yêu tài, thu đồ đệ ý. Vì thế Nhị thúc thành hướng hoa nông thu sơn đệ tử, phải biết mặc dù được xưng đệ tử vô số, nhưng chân chính được đến hướng hoa nông chân truyền trừ bỏ con gái ngoại, họ khác đệ tử chỉ có sáu người, mà bọn họ không một không trở thành đương thời danh y. Tại giới y dược là phi thường chú ý sư thừa , có hảo sư thừa xác thực có thể tạo được làm ít công to hiệu quả. Nhị thúc có thể được cơ hội này có thể nói là cá chép hóa rồng, từng bước lên đỉnh. Bái sư trước rồi phụ về sau, Nhị thúc tiến vào 《 thiên phong đường 》 Thanh châu tổng đường, trừ chỉ đạo 《 thiên phong đường 》 tiểu nhị phối chế thảo dược ngoại, mỗi ngày đại bộ phận thời gian dùng cho học tập hướng hoa nông truyền thụ y thuật, tạm thời thoát khỏi kiếp sống giang hồ. Hướng hoa nông truyền thụ y thuật đồng thời, vẫn còn truyền thụ cho Nhị thúc một bộ khí công tâm pháp, tên rất dài, tên là 《 Tiên Thiên dưỡng sinh kéo dài tánh mạng tâm kinh 》. Theo hướng hoa nông giảng 《 Tiên Thiên dưỡng sinh kéo dài tánh mạng tâm kinh 》 là thượng cổ khi hoàng đế chi sư Quảng Thành Tử sở hữu, hoàng đế bằng này tâm kinh đại chiến Xi Vưu cũng đem chi đả bại, thiên hạ thái bình về sau, cảm ở đây kinh uy lực quá lớn, lưu truyền ra đi chỉ phi vạn dân chi phúc, nếu nhậm chi thất truyền cũng có thẹn trong lòng, vì thế trải qua sửa chữa cùng cắt giảm, khứ trừ quyền thuật cùng chân khí phóng ra ngoài bộ phận, làm cho trở thành một bộ dưỡng sinh bí kíp. Nghe nói về sau hoàng đế theo luyện này thay đổi bản 《 Tiên Thiên dưỡng sinh kéo dài tánh mạng tâm kinh 》, tính năng lực đại tăng, cũng tại ngự xử nữ ba ngàn về sau, bạch nhật phi thăng, được đạo đi. Năm đó hướng hoa nông ân sư đem 《 Tiên Thiên dưỡng sinh kéo dài tánh mạng tâm kinh 》 cùng sách thuốc cùng nhau đang truyền thụ cho hắn, cũng dặn nhất định phải luyện thành sau mới có thể ra đi làm nghề y. Hướng hoa nông do vì tự mình tìm tòi, làm nhiều công ít, dùng hai mươi năm thời gian mới có chút thành tựu. Hướng hoa nông tại về sau làm nghề y trung chứng minh, bộ này tâm kinh quả thật cùng y thuật hỗ trợ lẫn nhau, theo tâm pháp của nó cơ hồ đề cập thể bên trong sở hữu đứng đắn kỳ mạch, luyện thành tâm kinh đồng thời cũng hoàn thành đối với kinh mạch cùng huyệt vị nhận thức, hơn nữa so học bằng cách nhớ muốn chính xác gấp trăm lần, phải biết kinh mạch, huyệt đạo không thể có bán một chút lầm lỗi, nếu không nhất châm đi xuống thì có thể làm người ta bán thân bất toại hoặc là đi đời nhà ma. Đồng thời bộ này tâm kinh cũng cũng là không thẹn 'Dưỡng sinh kéo dài tánh mạng' tên, luyện sau chẳng những tinh lực dồi dào, càng có thể trì hoãn già cả. Hướng hoa nông cưới vợ đã khuya, học y thành công về sau, ba mươi tám tuổi cao tuổi hắn mới cưới hắn cái thứ nhất thê tử, lúc này sau ba mươi , hắn lại trước sau cưới năm tên thê thiếp, cũng sinh mười lăm cái con gái, đây không thể không nói là cái kỳ tích, bị nhất thời truyện vì câu chuyện mọi người ca tụng. Đại gia chỉ cho là hắn tinh thông dưỡng sinh chi nói, lại không biết nhưng thật ra là 《 Tiên Thiên dưỡng sinh kéo dài tánh mạng tâm kinh 》 công lao. Nhưng là 《 Tiên Thiên dưỡng sinh kéo dài tánh mạng tâm kinh 》 cũng không phải như vậy hảo luyện , trừ bỏ phải có hảo tư chất ngoại, càng quan trọng là phải có bền lòng cùng nghị lực. 《 Tiên Thiên dưỡng sinh kéo dài tánh mạng tâm kinh 》 nhập môn phi thường khó khăn, năm đó hướng hoa nông theo không người hướng dẫn, ước chừng luyện năm năm mới sơ dòm cửa kính, mà Nhị thúc tại hướng hoa nông dưới sự chỉ đạo, cũng luyện hai năm mới tính nhập môn, này nan cũng biết. Hướng hoa nông thu đồ đệ rất nhiều, được chân truyền cũng chỉ có sáu người, đến không phải hướng hoa nông bí kỹ tự trân, thực là đại bộ phận nhân có thể luyện thành 《 Tiên Thiên dưỡng sinh kéo dài tánh mạng tâm kinh 》, tuy biết y lý, lại khó với tinh thâm, hạ châm lúc, khó tránh khỏi sai lầm, chung không thể trở thành danh y. Hải thiên Nhị thúc được 《 Tiên Thiên dưỡng sinh kéo dài tánh mạng tâm kinh 》 như nhặt được chí bảo, lý gia hơn mười đại bôn ba giang hồ vì tìm kiếm nội công tâm pháp, 《 Tiên Thiên dưỡng sinh kéo dài tánh mạng tâm kinh 》 mặc dù không thể dùng để võ công, nhưng luyện sau tinh lực dồi dào, lực đại thân thể nhẹ, trì hoãn già cả đợi đặc điểm đủ để cho lý gia võ công tiến bộ không nhỏ. Vì thế Nhị thúc luyện 《 Tiên Thiên dưỡng sinh kéo dài tánh mạng tâm kinh 》 đến càng dụng tâm hơn, cũng tại tám năm sau chút thành tựu, lúc này Nhị thúc y thuật cũng học không sai biệt lắm. Đồng thời 《 thiên phong đường 》 tại Nhị thúc dưới sự trợ giúp, cũng nhanh chóng phát triển, tại cả nước các đại châu phủ đô mở phân đường, trở thành nghiệp giới lãnh tụ.
Lúc này Nhị thúc cố ý cáo biệt hướng hoa nông ân sư, làm nghề y thiên hạ, tích lũy kinh nghiệm, lấy đề cao y thuật của mình. Hướng hoa nông biết rõ thực tiễn đối với nhất thầy thuốc trọng yếu, phi thường duy trì, cho không ít vòng vo, cũng ước định mười năm chi kỳ. Nhị thúc lúc này cách xa gia đã là mười năm, phi thường tưởng gia, vì thế hắn trạm thứ nhất thẳng đến về nhà đường, đương nhiên cũng tưởng đem truyện cho cháu của hắn, cũng chính là ta. Tại 《 thiên phong đường 》 tám năm ở giữa, Nhị thúc cũng tiếp xúc rất nhiều nhân vật võ lâm, theo là lão sư hướng hoa nông là mạch lạc phương diện quyền uy, đối với kinh mạch cùng huyệt vị nhận thức có thể nói thiên hạ vô song, rất nhiều người trong võ lâm kinh mạch phương diện xảy ra vấn đề cũng tìm đến hắn, Nhị thúc theo tại thân thể bên cạnh cũng học được không ít võ thuật phương diện tri thức. Nội công tu tập nguyên tắc thượng là càng sớm càng hảo, bởi vì tuổi càng nhỏ, kinh mạch trung bao gồm tạp chất lại càng thiếu, dễ dàng hơn bị đả thông, mà đả thông kinh mạch là bất kỳ nội công tu luyện phải qua đường, chẳng qua theo nội lực tại kinh mạch trung sở đi đường nhỏ bất đồng hình thành bất đồng nội công tâm pháp mà thôi. Đương nhiên này sớm là có hạn độ , không thể quá sớm, nếu không ngươi làm không ký sự hài đồng tu tập nội công, hắn thế nào phân rõ cái gì huyệt nói, kinh mạch, phi tẩu hỏa nhập ma không thể. Người trong võ lâm phổ biến cho rằng sáu tuổi —— mười tuổi là tu tập nội công tốt nhất thời kì, thời kỳ này đứa nhỏ đã lúc còn nhỏ, kinh mạch trung cũng không trầm tích nhiều lắm tạp chất. Mà tuổi của ta đã đến tu tập nội công tốt nhất tuổi hậu kì. 《 Tiên Thiên dưỡng sinh kéo dài tánh mạng tâm kinh 》 không hổ là thời kỳ thượng cổ khí công, cùng đừng nội công tâm pháp có vẻ có rất nhiều chỗ bất đồng, hướng hoa nông cùng Nhị thúc thông qua cho nhân vật giang hồ chữa bệnh khi hiểu biết đến, nhất giống như nội công tâm pháp đều là thông qua tĩnh tọa, minh tưởng đợi thủ đoạn, uẩn dưỡng chân khí của mình, cũng lấy chi đả thông kinh mạch, sau đó thông qua chân khí đang đả thông kinh mạch trung không ngừng vận hành được đến càng nhiều chân khí, sau đó chứa đựng ở đan điền bên trong, thời gian sử dụng theo đan điền vận ra, khả tăng lớn uy lực của chiêu thức. Tu luyện nội công người đều biết đạo nhân thể bên trong khó nhất bị đả thông kinh mạch là nhậm, đốc nhị mạch liên tiếp chỗ, nơi này được gọi là 'Sinh tử huyền quan " một khi quán thông, võ công lập tức tiến vào cảnh giới mới, chân khí cũng từ hậu thiên trạng thái trở lại Tiên Thiên trạng thái, phía sau chân khí tại thể bên trong tự nhiên lưu chuyển, sinh sôi không ngừng, chân khí tái sinh tốc độ cũng so từ trước mau rất nhiều, hơn nữa tiến vào tiên thiên cảnh giới người già cả hồi chậm lại rất nhiều, nhất giống như bảo trì tiến vào tiên thiên cảnh giới khi bộ dạng. Dĩ nhiên muốn tiến vào tiên thiên cảnh giới tuyệt không dễ dàng, trừ bỏ từng có nhân tư chất, càng quyết định bởi ở luyện tập nội công tâm pháp, chỉ có thượng thừa tâm pháp mới có thể tiến vào tiên thiên cảnh giới. Tuyệt đại đa số nhân, cuối cùng cả đời cũng vô pháp đạt tới tiên thiên cảnh giới. Như thế nào Tiên Thiên đâu rồi, nhân thể tại thai nhi thời kì là mượn dùng cơ thể mẹ hô hấp không cần miệng, mũi, hơi thở tại thể bên trong tự nhiên, lúc này người liền chỗ tại Tiên Thiên trạng thái. Đứa nhỏ sau khi sinh, liền cần muốn nhờ miệng, mũi để hô hấp bên ngoài không khí, đồng thời cũng rơi vào hậu thiên cảnh giới. Nhưng tiên thiên chi khí cũng không có hoàn toàn biến mất, mà là trầm tích tại kinh mạch trung. 《 Tiên Thiên dưỡng sinh kéo dài tánh mạng tâm kinh 》 liền là thông qua kích hoạt này đó tiên thiên chi khí để đạt tới dưỡng sinh kéo dài tánh mạng mục . Cùng đừng tâm pháp địa phương khác nhau còn có mỗi đả thông nhất đường kinh mạch sau nói uẩn dưỡng chân khí liền sẽ tự động phân bố tại đây đường kinh mạch nói trải qua khí quan thượng, trở lại đan điền chỉ có một phần mười , mặc kệ ngươi như thế nào vận dụng cũng vô pháp đem này chân khí gọi trở về. Tỷ như đang đả thông tay Thái Âm phế kinh về sau, chân khí sẽ phân bố phổi cùng này đường kinh mạch huyệt đạo thiếu thương, quá uyên, liệt khuyết, xích trạch, trung phủ đợi. Mặc dù không cách nào vận dụng, lại đưa đến bảo hộ nội tạng cùng kinh mạch tác dụng, 《 Tiên Thiên dưỡng sinh kéo dài tánh mạng tâm kinh 》 mặc dù có thể cường thân kiện thể, trì hoãn già cả nguyên nhân ngay tại ở này. Nhị thúc vì có thể để cho ta mau chóng luyện thành 《 Tiên Thiên dưỡng sinh kéo dài tánh mạng tâm kinh 》 có thể nói nhọc lòng, phát huy đầy đủ làm đại phu tinh thông, trừ bỏ ngồi xuống minh muốn tu luyện tâm pháp ngoại, chẳng những mỗi ngày đều muốn ngâm mình ở cho ta điều chế cố bổn bồi nguyên dược thủy trung hai canh giờ lấy thượng, hơn nữa còn muốn uống hắn đặc biệt vì ta chế biến thông kinh sống mạch thảo dược, mấy năm này đến ăn thuốc nhiều lắm, ta tin tưởng cho dù máu của ta hiện tại cũng sẽ có dược tính. Thậm chí là Nhị thúc còn dùng kim khâu cho ta qua cửa quá huyệt, phát tán dược lực, này mấy thứ thêm cùng nhau, cấu thành tư vị quả thực làm cho không người nào có thể tưởng tượng, là khổ, là cay, là chua hay là ngọt ta cũng không phân rõ sở, ta đều mông, nếu đem trước đây tiến hành gian khổ thể năng huấn luyện cùng này so với đến chính là thiên đường. Đương nhiên, gian khổ cố gắng cũng đổi lấy to lớn thành quả, ta chỉ dùng bốn năm liền đả thông kinh mạch toàn thân, tiến vào chút thành tựu giai đoạn, so Nhị thúc nói trước một nửa thời gian, sáng tạo ra tân ghi lại. Ta nghĩ đến cuối cùng có thể giải cởi , có thể không hề ăn này khó có thể nuốt xuống thuốc hay, không dùng phao này khiến người toàn thân sưng vù dược thủy, cũng không cần toàn thân đều cắm đầy kim khâu, nhưng này đó cũng không có kết thúc, ngược lại lại càng làm tầm trọng thêm, nguyên lai Nhị thúc là muốn cho ta đả thông nhậm, đốc nhị mạch. 《 Tiên Thiên dưỡng sinh kéo dài tánh mạng tâm kinh 》 có khác với khác nội công, nó ngay từ đầu chính là lấy Tiên Thiên vì khởi điểm, bởi vậy câu thông 'Sinh tử huyền quan' khó khăn xa xa nhỏ khác tâm pháp. Hướng hoa nông dùng hơn ba mươi năm đả thông 'Sinh tử huyền quan " hắn tu luyện tương đối trễ, lại không người hướng dẫn, nếu tu tập khác tâm pháp hắn khả năng cả đời đều không thể đả thông. Nhị thúc cũng bởi vì tu luyện tương đối trễ, mặc dù đã luyện mười mấy năm rồi, lại còn không có đả thông 'Sinh tử huyền quan' . Mà ta bởi vì tu tập khi là ở tốt nhất tuổi thọ, lại tăng thêm Nhị thúc dược vật cùng y thuật dưới sự trợ giúp, cuối cùng tại cái(người) thứ mười đầu năm đả thông nhậm, đốc nhị mạch, 'Sinh tử huyền quan' . Năm này ta hai mươi tuổi. Đả thông nhậm, đốc nhị mạch, 'Sinh tử huyền quan' về sau, chẳng những đan điền chân khí không có chút nào gia tăng, ngược lại là bản đến đã dần dần tăng hậu chân khí lại một lần nữa tản vào toàn thân, đan điền chỉ để lại một phần nhỏ. Kinh Nhị thúc phân tích, kia bộ phận chân khí cũng không có thực biến mất, mà là phân bố đến nội tạng khí quan lên, cũng đưa đến tác dụng bảo vệ , có thể gia tăng thật lớn của ta kháng đòn năng lực, tuy không trợ ở thắng địch, nhưng lại có thể đứng ở thế bất bại. Nhị thúc sau cùng vẫn còn nói cho ta biết nói: "Ngươi khả năng về sau tu luyện chân khí đều sẽ có chín phần dung khắp toàn thân, chỉ có một phần tiến vào đan điền, đương nhiên bởi vì ngươi nhậm, đốc nhị mạch đã thông, chân khí tại thể bên trong tự nhiên lưu chuyển, chân khí nhất định sẽ so người khác tới cũng nhanh hơn nhiều." Đây chính là ta ăn vô số đau khổ luyện thành công phu, lại chỉ có thể bị đánh, ta chỉ hảo, cũng chỉ có thể —— đổ! Thuận tiện nói một chút, mười năm này Nhị thúc chưa vì sự luyện công của ta, rất ít cho nhân xem bệnh, mất đi rất nhiều thực tiễn cơ hội. Nhưng Nhị thúc y thuật cũng là không có một chút lui bước, tương phản thông qua đối với nghiên cứu của ta lấy được bay vọt thức tiến bộ, tin tưởng lúc này hắn đối với kinh mạch, huyệt đạo rất hiểu rõ đã không thua ở hướng hoa nông. Cùng hướng hoa nông mười năm chi kỳ đã gần đến, Nhị thúc cũng muốn trở lại 《 thiên phong đường 》, mà ta cũng đem đi thượng chính mình giang hồ đường.
Bình luận
Vui lòng đăng nhập để để lại bình luận và tham gia thảo luận.