Chương 128:, đảo quốc tang thương
Chương 128:, đảo quốc tang thương
Trong phòng ngọn đèn đen tối, phản chiếu cái kia ngồi yên hòa thượng sắc mặt càng là khô vàng. Gặp Đinh Thọ hai người nhập bên trong, hòa thượng kia chỉnh đốn trang phục toàn bộ khâm khấu đầu nói: "Bắc đầu tú khi bái tạ nhị vị đại nhân cứu mạng chi ân."
"Ngươi cũng là Uy nhân?" Mã hạo lông mày nhíu một cái, vốn là cho rằng là minh nhân bị giặc Oa hiếp bức, không nghĩ tới là bọn hắn chính mình chó cắn chó. Đinh Thọ ánh mắt ý bảo hắn không cần nhiều nói, vẻ mặt ôn hoà nói: "Bọn hắn vì sao cầm ngươi, có gì nguyên do có thể nhất nhất đạo."
Bắc đầu tú khi thở dài một tiếng, đem tự thân gặp được nói ra. Có câu nói là tiểu hài tử không có mẹ —— nói rất dài dòng, vị này không có mẹ bắc đầu quân gặp được thất quải bát quải cùng Trung Quốc còn thực sự có điểm quan hệ, bắc đầu tú khi tổ thượng cũng là đại danh đỉnh đỉnh, Nhật Bản liêm thương mộ phủ tướng quân tự tam đại về sau thực quyền tẫn về mộ phủ chấp quyền bắc đầu thị, cái gọi là tướng quân cùng thiên hoàng, bất quá là bắc đầu gia phóng ở phía trước như da con dấu mà thôi. Đang lúc bắc đầu chấp quyền như mặt trời giữa trưa thời điểm biển rộng bờ đối diện đưa tới một phong quốc thư, Mông Cổ đại hãn Hốt Tất Liệt phái sứ giả hắc muốn Nhật Bản học Triều Tiên hướng Mông Cổ "Thông hỏi kết tốt", bằng không liền "Cứ thế dụng binh", Nhật cao thấp lúc ấy liền bối rối, tự Đường triều Lưu nhân quỹ "Bạch thôn nước sông chiến" giáo hội Nhật Bản làm như thế nào nhân về sau, Nhật Bản lấy Đường vi sư, khiển Đường làm cho nối liền không dứt, từ nay về sau hơn sáu trăm năm Nhật Bản luôn luôn là lấy thượng Đường Phong, linh Đường Âm, ngâm đường thi làm vinh dự, Đường vong sau đều có Tống thừa, cái này từ chỗ nào toát ra Mông Cổ ai biết xảy ra chuyện gì. Nhật Bản cùng Tống triều qua lại thường xuyên, quan hệ có thể nói thiết từ, Tống nhân bút ký 《 thanh sóng tạp chí 》 ghi lại: Nhật Bản thuyền phiêu bạt Tống cảnh, gặp được người Trung Quốc liền từ thuyền nội nữ tính trung "Trạch đoan chính thanh nhã người lấy tiến tẩm, danh độ loại", vì thay đổi giống cũng tốt, nói là tổ chức thành đoàn thể bán xuân cũng thế, thân Tống chi tâm có thể thấy được lốm đốm, thậm chí biết từ đâu bính đi ra man di làm Nhật Bản cùng Đại Tống đoạn giao, sửa quỳ liếm bọn hắn, nha cũng xứng, cuốn xéo. Hốt Tất Liệt cũng không là thiện nam tín nữ, Mông Cổ quốc đánh Đông dẹp Bắc, bách chiến bách thắng, diệt quốc vô số, tuy nói xâm nhập phía nam thời điểm băng mấy viên nha, còn dạy nhân đang câu cá thành đem "Thượng Đế chi tiên" cấp quyệt (Tứ Xuyên nga, không phải là Quách đại hiệp thủ Tương Dương), có thể không có nghĩa là có thể thụ này tối ngươi tiểu quốc khí, công nguyên 1271 năm, Hốt Tất Liệt xưng đại nguyên hoàng đế, công nguyên 1274 năm, thiết chinh đi về phía đông tỉnh, kiến tạo đại hạm chín trăm chiến thuyền, phát binh tứ vạn, vượt biển mà đến, Nhật Bản tụ tập Binh mười vạn hai ngàn nghênh chiến, kết quả mọi người đều biết, quân Nhật huyết chiến một ngày, tổn thất nặng nề, ngày hôm sau buổi sáng , phát hiện chính mình đột nhiên thắng, buổi tối nhất trận bão lật úp chiến hạm hơn hai trăm chiến thuyền, nguyên quân trằn trọc cuối cùng phản hồi lục địa bất quá hơn một vạn ba ngàn người, Nhật Bản xưng là "Văn vĩnh chi dịch" . Thắng người không hiểu được, thua người càng là uất ức, Hốt Tất Liệt một bên bận bịu diệt Tống, một bên lại lần nữa phái đặc phái viên làm Nhật Bản thần phục, bắc đầu gia chấp quyền bắc đầu khi tông biểu hiện cực kỳ dứt khoát, triều Nguyên đặc phái viên đến một cái khảm một cái, đến hai cái đóa một đôi, làm các quốc gia thủ hộ trưng tập sáu mươi lăm tuổi trở xuống nam tử, động viên tăng Binh, tăng mạnh quân bị, chờ cùng Hốt Tất Liệt lại bài hồi cổ tay. Công nguyên 1279 năm, nhai sơn chi chiến, Tống triều mười vạn quân dân nhảy xuống biển chịu chết, Trung Hoa đại địa lần thứ nhất hoàn toàn chìm đắm vào dị tộc tay, Nhật Bản thương thuyền quá cảnh mậu dịch, chính là biết Tống vong, "Cả nước như làm" (gặp Tống mạt 《 thiết hàm tâm sử 》, ta Đại Thanh biên soạn 《 tứ kho toàn thư mục lục lược thuật trọng điểm 》 cho rằng đây là minh mạt nhân bịa đặt, lại cho kỷ thuốc phiện túi điểm cái "Tán" ), nếu dọn ra tay đến, Hốt Tất Liệt tự nhiên sẽ không để cho Nhật Bản quỷ tử quá, công nguyên 1281 năm, nguyên quân chia binh hai đường, một đường tứ Vạn Đại quân lại lần nữa từ Triều Tiên xuất phát; khác vì làm lâu dài mà tính, lại khiển Tống quốc hàng tướng Phạm Văn hổ (bị Kim Dung hắc ra tường Lữ Văn Đức con rể) dẫn Giang Nam đồn điền Binh mười vạn, Binh ra dương Tử Giang, chậm rãi ngày xưa bản lướt đi. Hai đường đại quân lúc đầu vốn nghĩ là trung tuần tháng sáu hội hợp đi sau động tổng công, tiếc rằng Nhật Bản hưng cử quốc lực nơi nơi xây dựng thạch đê, nguyên quân chiến hạm nhưng lại không có đổ bộ chỗ, đồng thời quân Nhật hải phía trên cảm tử đội không ngừng khởi xướng quyết tử công kích, trì trệ nguyên quân hành động, thẳng đến đầu tháng bảy, hai đường đại quân mới Binh hợp nhất chỗ, liền đang chuẩn bị khởi xướng tổng công thời điểm kia trận bão lại tới nữa, lần này nguyên quân tổn thất thảm trọng hơn, mười vạn đại quân mười không còn nhất, Nhật Bản xưng là "Hoằng an chi dịch" . Phu đại tướng người, biết thiên thời, hiểu tiến thối, Mông Cổ hai lần theo bão sát vũ, trừ bỏ thuyết minh Hốt Tất Liệt vô dụng nhân chi minh cùng thống quân đại tướng không biết thiên thời thủy văn là một nhị ép bên ngoài, cũng không có gì có thể thổi phồng , có thể người Nhật Bản đám kia thành thực mắt không như vậy nghĩ a, vì thế bão liền trở thành "Thần Phong", Nhật Bản chư đảo có thiên thần phù hộ, vĩnh bất luận vong, Trung Quốc ký vong kia Hoa Hạ chính sóc liền ứng tại phù tang, người Nhật Bản đảo quốc tâm lý ở nơi này dạng tự đại trung vô hạn tăng lên, thế cho nên giáp ngọ thời điểm, Nhật Bản đối với Mãn Thanh khai chiến đánh ra khẩu hiệu đúng là "Nhương di" . Trận đánh thắng, hài lòng cũng hài lòng qua, đến tiếp sau mới là chuyện phiền toái, Mông Nguyên quảng nhân trù, tổn thất cái mười vạn tám vạn , quyền đương ăn ruồi bọ, ghê tởm một trận còn chưa tính, có thể mộ phủ làm cho này hai cuộc chiến tranh nhưng là đã tiêu hao hết của cải, đại lượng cấp dưới võ sĩ phá sản, vô số nông dân luân vì đạo tặc, vậy cũng là không thể đại sự gì, Nhật Bản dân chúng nại mài lại nhẫn nhịn, thật sự quá không nổi nữa vót nhọn gậy gộc lên núi cướp đường đi cũng thì xong rồi, tuyệt đối không có khả năng làm ra lan tràn cả nước khởi nghĩa nông dân dao động nền tảng lập quốc, cần phải là phía trên người không an phận, mộ phủ thống trị mới tính gặp được đại phiền toái. Phía trước đã nói, Nhật Bản không chút nào giữ lại thân Tống, cho nên Nam Tống thịnh hành chu tử lý học tại ngày vốn cũng là phát dương quang đại, loại này học thuyết cổ xuý "Tam cương ngũ thường", "Đại nghĩa danh phận", tuyên dương nắm giữ vương quyền "Vương giả" đánh bại có thực lực "Phách giả" chính là chính nghĩa cử chỉ, công nguyên 1321 năm, sau thể hồ thiên hoàng đăng vị, đứa nhỏ này từ nhỏ liền hùng tâm vạn trượng, lại thâm sâu thụ chu tử lý học ảnh hưởng, một lòng khôi phục thiên hoàng quyền uy, vì thế liền trong bóng tối rối rắm trong triều công khanh, địa phương gia tộc quyền thế cùng dân gian ác đảng, trù tính đổ màn, đáng tiếc vị này thiên hoàng nói như rồng leo, làm như mèo mửa, sự tình còn không có cái ảnh, đã bị mộ phủ được đến tin tức, đem hắn nhốt lên, sau thể hồ thiên hoàng mới có thể như thế nào không nói đến, phỏng chừng vị này thiên hoàng trưởng cũng không sai, hắn trong đời mấy lần bị giam cầm, đều dựa vào cuối cùng giả gái chạy thoát đi ra. Nếu vạch mặt rồi, sau thể hồ trực tiếp khác lập đỉnh núi, kêu gọi đổ màn phái tấn công mộ phủ, cũng là quý nhân trợ giúp, đương thời danh tướng như lim chính thành, tân điền nghĩa trinh người đều duy trì thiên hoàng, vì thế đổ màn phái nhiều lần phập phồng, không ngừng lấy yếu thắng mạnh, dần dần lớn mạnh, công nguyên 1333 năm, liêm thương rơi vào, mộ phủ mạt đại chấp quyền năm ấy ba mươi mốt tuổi bắc đầu cao khi thiêu hủy biệt thự, dẫn dắt bắc đầu bộ tộc tám trăm bảy mươi nhân tập thể tự sát, rất nhiều thế thụ bắc đầu ân điển võ sĩ cũng nhao nhao tự sát tuẫn chủ, trải qua một trăm bốn mươi hai năm mưa gió liêm thương mộ phủ như vậy chào cảm ơn. Mộ phủ quyền lợi một lần nữa quy về thiên hoàng, lúc này sau thể hồ có thể nói hăng hái khí phách, hắn khẩn cấp không chờ được cải nguyên xây võ, thực hành hắn đang vị "Xây võ tân chính", kỳ thật chu tử học thuyết bộ kia quân quân thần thần phụ phụ tử tử lý luận, người thống trị thiện thêm lợi dụng, vẫn có trợ ở thần dân tẩy não , có thể thiên hoàng mình cũng đầu tú đậu rất tin không nghi ngờ, thì phải là chính mình muốn chết. Tại chu tử học chỉ đạo phía dưới, sau thể hồ thiên hoàng cho rằng mình mới là Nhật Bản chân chính người thống trị, công khanh bách quan là này giúp đỡ, mà võ sĩ bất quá là công khanh nhóm nuôi dưỡng chó giữ cửa mà thôi, trọng văn khinh võ có cái gì hậu quả xấu, trước có Tống vong tấm gương nhà Ân, sau có minh vong họa, kết quả có thể nghĩ. Đại lượng đối với tân chính bất mãn võ sĩ tụ tập tại danh môn chừng lợi tôn thị bên người, giật giây chừng lợi quét dọn ác chính, lại sáng tạo võ sĩ cầm quyền thời đại. Chừng lợi tôn thị vốn là dã tâm bừng bừng, năm đó thân là bắc đầu thị thân tín còn cử binh đổ màn, lúc này tự nhiên ăn nhịp với nhau, cử binh phản loạn. Phản quân một lần thanh thế lớn, nề hà lim chính thành đợi danh tướng đều ở, chừng lợi tôn thị bại một lần lại bại, bại binh cuối cùng còn sót lại hai ngàn người, trốn vào bị về sau, đáng tiếc chỉ cần xây võ tân chính còn đang, chừng lợi vĩnh viễn cũng không buồn tìm không thấy pháo hôi, lim chính thành tấu chương không bị thiên hoàng tiếp thu, kinh đô công khanh khắp nơi xiết khuỷu tay, hồi thiên mệt mỏi lim chính tỉ lệ thành công lĩnh năm trăm kỵ binh nghênh chiến được xưng năm mươi vạn chừng lợi phản quân, tại cuối cùng "Thấu xuyên hợp chiến" trúng mai phục nhận tự sát.
Danh tướng ngã xuống, sau thể hồ thiên hoàng bị tù, chừng lợi tôn thị khác lập quang minh thiên hoàng, dù sao từ lúc 89 đại thiên hoàng lên, Nhật Bản thiên hoàng chính là tại hai viện thống ở giữa thay đổi đương, đáng tiếc sau thể hồ không cam lòng thoái vị, lại lần nữa phẫn thành nữ nhân chạy trốn tới cát dã, tự xưng "Nam triều", lên án công khai phản nghịch, tọa trấn kinh đô quang minh thiên hoàng cũng không muốn tỏ ra yếu thế, tự xưng "Kinh phương", hai bên lẫn nhau xưng đối phương vì Ngụy triều, "Một ngày hai đế nam bắc kinh" Nam Bắc triều thời đại tiến đến. Nam bắc nhị triều tranh đấu hơn năm mươi năm, đánh thiên hôn địa ám, cho nhau đều có chiếm thượng phong thời điểm chính phủ nằm ở vô tự trạng thái, giặc Oa cũng liền nhiều hơn , không ngừng quấy rầy Trung Quốc vùng duyên hải, mà lúc này Trung Quốc dĩ nhiên thay đổi thiên, Hoài bên phải bố y khởi ở lỗ mãng, đem Mông Cổ trục hồi thảo nguyên, trương sĩ thành, Trần Hữu Lượng đợi cũng khởi kiêu hùng bị nhất nhất gạt bỏ, khai quốc công thần nhìn không vừa mắt cũng giết sạch sẽ, theo lão Chu tính tình, tự nhiên không chấp nhận được giặc Oa quấy rối, vì thế phái sứ giả đến Nhật Bản vấn tội, quốc thư cực kỳ bá đạo, "Chiếu thư đến ngày, như thần tắc phụng biểu hiện đến đình, không phù hợp quy tắc tắc tu Binh tự cố, Vĩnh An cảnh đất, lấy ứng thiên nghỉ, như tất là giặc đạo, trẫm đương mệnh thuyền sư, giương buồm chư đảo, bộ tuyệt này đồ, thẳng đến này quốc, trói này vương, chẳng phải đại thiên phạt bất nhân người ư, duy vương đồ hắn."
Thu được này phong quốc thư chính là nam triều, lúc ấy chủ chính chính là sau thể hồ thiên hoàng mười một tử, Chinh Tây đại tướng quân ngực lương thân vương, vị này cũng không phải là cái gì tốt tính tình, tăng thêm Mông Cổ đột kích di chứng, tràn đầy đối với Trung Quốc người tới đề phòng cùng khinh bỉ, thấy phần này quốc thư trực tiếp sát nhân bắt làm cho, xét thấy người Mông Cổ vết xe đổ, Chu Nguyên Chương quyết định lại cho tiểu quỷ tử nhóm cái cơ hội, phái ra đặc phái viên Triệu trật trì quốc thư mà hướng đến, phần này quốc thư dùng từ khách khí rất nhiều, vấn đề là đặc phái viên chọn không tốt, cố tình họ Triệu, Nhật Bản hoài nghi cái này sứ thần làm như là đời đầu triều Nguyên ra làm cho Triệu lương bật hậu đại, ngực lương thân vương trực tiếp quát ra lệnh trái phải chém giết, Triệu trật phế đi thật lớn một trận võ mồm mới giải thích rõ chính mình không phải là Triệu lương bật hậu đại, hơn nữa hiện mà nay Trung Quốc đại đương gia đã đổi người rồi, là Minh triều không phải là Mông Nguyên, ngực lương thân vương mới biết được làm ra ô long, đồng ý hồi làm cho nhập minh hiến mã cùng phương vật. Vốn là hòa hòa khí khí việc này còn chưa tính, cố tình Chu Bát Bát tiếp đãi Nhật Bản sứ thần thời điểm lắm miệng hỏi một câu "Ngươi quốc phong tục như thế nào", tự nhận Hoa Hạ chính thống Nhật Bản sứ thần đương trường cứng cổ làm thơ một bài: "
Quốc so Trung Nguyên quốc, nhân cùng thượng cổ người. Y quan Đường chế độ, lễ nhạc Hán quân thần. Ngân hủ trữ thanh rượu, kim đao quái làm lân. Hàng năm hai ba nguyệt, đào mận tự mùa xuân."
Ngạo mạn chi ý tràn đầy hài lòng, chu hoàng đế ác này vô lễ, tuyệt này cống hiến, Nhật Bản địa phương đại danh mậu dịch thuyền theo không có Đại Minh quốc thư cũng liên tiếp bị cự. Hợp pháp mậu dịch chặt đứt, giặc Oa càng không phải ít rồi, Hồng Vũ mười bốn năm Chu Nguyên Chương lại lần nữa khiển làm cho phó ngày, cấp Nhật vương "Lương ngực" quốc thư, ý tứ rất rõ ràng, lại không nghe lời, tấu ngươi nha . Mà ngực lương thân vương hồi tấu quốc thư tắc có thể nói kinh điển: "Thần nghe thấy Tam Hoàng lập cực, Ngũ Đế thiền tông, duy Trung Hoa chi có chủ, khởi di Địch mà không có vua. Càn khôn mênh mông cuồn cuộn, phi nhất chủ chi độc quyền, vũ trụ khoan hồng, làm gia bang lấy phân thủ. Đắp thiên hạ người, chính là thiên hạ chi thiên hạ, phi một người chi thiên hạ. Thần cư xa yếu chi Uy, hẹp quốc gia, thành trì bất mãn sáu mươi, biên giới không đủ ba ngàn, thượng tồn thấy đủ chi tâm. Bệ hạ làm Trung Hoa chi chủ, vì vạn ngồi chi quân, thành trì mấy ngàn dư, biên giới trăm vạn , vẫn còn không đủ chi tâm, bình thường khởi diệt sạch chi ý. Phu thiên phát sát khí, dời tinh đổi túc. Phát sát khí, long xà đi lục. Nhân phát sát khí, thiên địa nhiều lần lặp đi lặp lại. Tích Nghiêu, Thuấn có đức, tứ hải khách. Canh, võ thi nhân, bát phương phụng cống. Thần nghe thấy Thiên triều có hưng chiến kế sách, Tiểu Bang cũng có ngăn địch chi đồ. Luận văn có lỗ mạnh đạo đức chi văn chương, luận võ có tôn Ngô thao lược chi binh pháp. Lại nghe thấy bệ hạ chọn cánh tay đắc lực chi tướng, khởi tinh nhuệ chi sư, tới thần cảnh. Đầm nước nơi, sơn hải chi châu, đều có này bị, khởi khẳng quỳ đồ mà phụng chi ư? Thuận theo chi không hẳn này sinh, nghịch chi không hẳn này chết. Gặp lại Hạ Lan sơn phía trước, tán gẫu lấy bác diễn, thần sợ gì ư. Nếu quân thắng thần phụ, mà rót đầy quốc chi ý. Thiết thần thắng quân phụ, phản làm Tiểu Bang chi kém. Từ xưa giảng hòa vì phía trên, ngưng chiến vì cường, miễn sinh linh chi đồ thán, chửng quần chúng chi gian khổ. Đặc khiển sứ thần, kính gõ đan bệ, duy thượng quốc đồ hắn."
Một phong quốc thư không kiêu ngạo không siểm nịnh, lễ độ có tiết, một câu "Gặp lại Hạ Lan sơn phía trước, tán gẫu lấy bác diễn" hay dùng điển hai nơi, có thể thấy được người Nhật Bản đối với Hán học chi thấm vào, Đại Minh lập quốc không lâu, Chu Nguyên Chương không thể bốc lên dẫm vào Hốt Tất Liệt vết xe đổ phiêu lưu, cuối cùng nuốt khẩu khí này, còn sợ Nhật Bản chó này hùng tính tình sẽ đem chính mình con cháu cấp làm phát bực rồi, vì thế đem Nhật Bản liệt vì vĩnh không chinh phạt quốc gia. "Thương Minh bên trong có kỳ điện, nhân phong tục lễ kỳ thượng phiến,
Cuốn thư phi củ cũng không phải quy, bày trận dũng sĩ thủ đầu hiến. Quốc vương Vô Đạo dân vì tặc, nhiễu hại sinh linh thần quỷ oán trách,
Quan Thiên tọa tỉnh cũng nào biết, đoạn phát ban y cho rằng liền. Di động từ thường vân biện phục nhiều, bộ tặc xem đến vương vô biện. Vương vô biện, gãy quần lồng tùng thành nan nghiệm. Quân thần tiển chừng ngữ ếch kêu, tứ chí nhảy nhót với thiên hiến,
Nay biết vung lên nắm giữ bên trong, tương lai Uy nô tất này thay đổi."
Đây là Chu Nguyên Chương làm 《 Uy phiến hành 》, đó có thể thấy được hoàng đế Hồng Vũ trong lòng đối với Nhật Bản phẫn uất hèn mọn cùng không cam lòng, kỳ thật ấn cái này tình tiết phát triển, đợi đến Chu Lệ lên đài Nhật Bản ngày lành nên chấm dứt, chu Tiểu Tứ cũng không là ngoan bảo bảo, cha hắn cấm biển, Trịnh Hòa đội tàu lục hạ Tây Dương; hoàng đế Hồng Vũ định đô Nam Kinh, Vĩnh Lạc hoàng đế dời đô Bắc Kinh; An Nam cũng là Chu Nguyên Chương khâm định không chinh chi di, hắn trực tiếp đem An Nam cấp cũng thành Đại Minh hành tỉnh, liền cha hắn truyền cho tôn tử ngôi vị hoàng đế hắn đều có thể đoạt lấy đến, Nhật Bản muốn làm chết, có thể xem thử. Có thể lịch sử lại mở cái vui đùa, Nhật Bản thế cục cũng phát ra sinh biến hóa, thất đinh mộ phủ tam đại tướng quân chừng lợi nghĩa mãn tại vị, thống nhất nam triều, từ nay về sau Nhật Bản thiên hoàng đều là Bắc triều nhất mạch, bất quá nam bắc nhị triều ai là chính thống vẫn là Nhật Bản dân gian tranh luận đề tài, thẳng đến Minh Trị duy tân, chủ nghĩa quân phiệt ngẩng đầu, theo lim chính thành quân thần hình tượng xâm nhập lòng người, thiên hoàng tuyên bố nam triều vì hoàng thất chính thống, cứ như vậy đem tổ tông mình cùng con cháu đời sau đều đánh lên phản nghịch nhãn, này ăn khớp tư duy, trừ bỏ người Nhật Bản cũng là không người nào. Lại nói vị này chừng lợi nghĩa mãn, cũng chính là 《 thông minh nhất nghỉ 》 trong kia vị khôi hài tướng quân, kỳ thật vị tướng quân này trừ bỏ tại phim hoạt hình bên trong cả ngày cân nhắc bới móc nghĩ chém nhất nghỉ việc này là thật bên ngoài, khác đều là chế tác phương bịa đặt rồi, chừng lợi tướng quân là vị thực "Cạn" hình nhân tài, làm lần sau không câu nệ thiên hoàng nữ nhân, cũng biết rõ ngày mai ở giữa mậu dịch tầm quan trọng, cho nên còn tại Kiến Văn đế thời điểm liền cố gắng cải thiện ngày trung quan hệ, nghiêm cấm dân vùng biên giới xâm nhập Minh triều, đối với Minh triều tự xưng "Nhật vương thần nguyên", vì biểu thị thành ý đã từng bắt hơn hai mươi danh giặc Oa thủ lĩnh hiến cho Vĩnh Lạc hoàng đế, Chu Lệ triển lãm đại quốc khí độ, "Mệnh trị lấy bỉ quốc chi pháp", vì thế này hơn hai mươi cái thằng xui xẻo tại Ninh sóng trên bãi biển bị chôn sống chưng chết, như vậy thấp tư thái, chu Tiểu Tứ tự nhiên là yêu thích, sắc phong "Nhật Vương Nguyên đạo nghĩa", hơn nữa ban thưởng lấy một cái quy hình kim ấn, ngày mai quan hệ tiến vào thời kỳ trăng mật. Đợi chừng lợi nghĩa mãn sau khi, bốn đời tướng quân chừng lợi nghĩa trì cảm thấy như vậy triều cống xưng thần quá mất mặt, chặt đứt triều cống mậu dịch, có thể thiên hạ này đại thế khởi là cấm được , bách vu áp lực lục đại tướng quân chừng lợi nghĩa giáo lại mở lại triều cống mậu dịch, ấn này đi xuống thất đinh mộ phủ bản có thể thuận buồm xuôi gió xuôi dòng đi phía dưới đi, ai ngờ công nguyên 1467 năm, "Ứng nhân chi loạn" bạo phát. Chiến tranh vốn dĩ tướng quân thừa tự vì mồi dẫn hỏa, dựa theo người ủng hộ khác biệt chia làm này nọ nhị quân, có thể đánh đánh song phương đều đem đại nghĩa danh phận ném qua sau đầu, ngày xưa thù mới hận cũ xông lên đầu. Dù sao ngươi chỉ muốn gia nhập đông quân, như vậy mối thù của ngươi nhân khẳng định gia nhập tây quân, đánh đòi nghịch cờ hiệu đến đây chinh phạt, nếu không cũng thế. Cứ như vậy luân phiên chém giết, hơn nửa Nhật Bản đều quấn vào trận này chiến loạn. Trận này tốn thời gian mười năm chiến loạn, hoàn toàn không có trật tự nhị vô lý tính, thế gian hiếm thấy. Ngày xưa phồn hoa kinh đô, thay đổi Tu La sát tràng, chẳng những dân chúng tao ương, liền hoàng thất công khanh, thậm chí mộ phủ cũng khó trốn kiếp nạn này. Cơ hồ sở hữu thủ hộ, thủ hộ đại, địa phương gia tộc quyền thế tất cả đều gia nhập chém giết. Hơn mười gia thủ hộ tuy rằng trên danh nghĩa bảo trì trung lập, nhưng thừa này cơ hội phong phú quân bị, khuếch trương lãnh địa, cũng chậm rãi từ cũ thủ hộ đại danh, chuyển biến thành tân thời đại chiến quốc đại danh.
Mà như càng sau đuôi dài thị, tín nồng thôn thượng thị, mập trước có Mã thị đợi thủ hộ đại hoặc địa phương hào cường, càng là từ nay về sau bắt đầu bọn họ phía dưới khắc thượng lịch trình, Nhật Bản chiến quốc phong vân như vậy rớt ra...